世界史 ドストエフスキーのロマに対する見解について
ドストエフスキーと反ユダヤ主義ドストエフスキーは、19世紀のロシア文学を代表する作家であり、その作品や日記、書簡などから彼が反ユダヤ主義的な視点を持っていたことがうかがえます。彼の作品や評論の中には、ユダヤ人に対する否定的な描写や批判が含ま...
Thucydides
世界史 世界史 中国残留孤児の帰国と他国での類似事例
中国残留孤児とは中国残留孤児とは、第二次世界大戦の終戦後、中国に取り残された日本人の子供たちを指します。多くの孤児は中国の善意の家族に引き取られ、中国社会で育てられました。戦後数十年を経て、日本政府は彼らの帰国を支援する方針を打ち出し、19...
世界史 セレウコス朝シリアの滅亡年について
セレウコス朝シリアとはセレウコス朝シリアは、アレクサンドロス大王の死後、その後継者であるセレウコス1世によって紀元前312年に成立したヘレニズム王国です。この王国は広大な領土を支配していましたが、内紛や外敵の侵攻により次第に衰退していきまし...
中国史 五四運動と中国国民党結成の関係について
五四運動とは五四運動は、1919年5月4日に中国で発生した学生を中心とした大規模な反帝国主義、反封建主義の運動です。この運動は、第一次世界大戦後のパリ講和会議で日本に対して山東省の権益が認められたことに反発し、中国のナショナリズムが高まった...
中国史 両手持ち武器でどうやって馬を制御していたのか？中国の名将たちの騎馬術
両手持ち武器と馬の制御の問題競馬での出来事をきっかけに、歴史上の騎馬武者たちがどのように馬を制御していたかという疑問が生じることは興味深い視点です。特に中国史に登場する王騎や関羽、呂布といった名将たちの多くは、偃月刀や大矛といった両手持ちの...
中国史 中国の科挙制度の復活：元から明への変遷
科挙制度の中止とその背景科挙は中国の歴史において非常に重要な官吏登用試験制度であり、隋の時代に始まりました。しかし、元の時代（1271年〜1368年）には科挙が中止されていました。これは、元がモンゴル人による支配の時代であり、モンゴル人の支...
中国史 伍圓は5圓であっていますか？
伍圓の意味と読み方「伍圓（ごえん）」は日本語で「5圓」と書きます。ここでの「伍」は漢数字の「五」と同じ意味を持ちます。したがって、「伍圓」は現代で使われている「五円」と同じ価値を示しています。漢数字の使用例漢数字は主に正式な文書や歴史的な表...
中国史 三国志末期の蜀についての疑問：関羽の最期と蜀の衰退
関羽が孫権の誘いを拒み、死を選んだ理由関羽が荊州陥落の際に孫権の誘いを拒み、死を急いだ理由については複数の要因が考えられます。まず、関羽にとって最も重要だったのは劉備への忠義です。関羽は劉備に対する絶対的な忠誠心を持っており、その忠義が彼の...
日本史 摂政・関白 藤原氏の16番の答え
引用：藤原氏と摂政・関白の時代背景藤原氏は平安時代において、摂政・関白の地位を通じて天皇家に強い影響力を持っていました。特に、摂政・関白の役職を独占することで、政権を事実上支配する体制を築いていました。16番の答えについて16番の答えに関連...
日本史 侍は幼馴染や恩義のある人でも「上意」で討てたのか？
侍の忠義と上意討ちの背景江戸時代やそれ以前の日本では、侍は主君への忠義を何よりも重んじる存在とされていました。特に、主君の命令である「上意」は絶対とされており、それに従うことが侍の本分と考えられていました。「上意討ち」とは、主君の命令に従い...