三国志における姓名と字の違い：なぜ字で呼ばれることが多いのか

三国志に登場する人物は、姓名（名）で呼ばれることが多い一方で、字（あざな）で呼ばれることもあります。この違いには、古代中国における名前の呼び方に関する文化的な背景が存在します。この記事では、三国志の登場人物における姓名と字の使い分けについて、文化的背景を交えて解説します。

1. 三国志における「名」と「字」の使い分け

「名」は、個人の本名を指し、出生時に親によって与えられた名前です。一方、古代中国では、成人した男性が社会的な地位を得ると、「字（あざな）」を使うようになります。この「字」は、一般的に年齢や社会的地位に応じて与えられるものであり、また、人格や役割を象徴するものと考えられていました。

2. 字を使う文化的背景

古代中国では、名を呼ぶことが慎ましく、目上の人や社会的に尊敬すべき人物には「字」を使って呼ぶことが一般的でした。これは、親しい間柄でも「名」ではなく「字」で呼ぶことで、相手に対する尊敬を示すためでした。この文化は三国時代にも引き継がれ、特に地位や年齢が上の人物に対しては「字」で呼ばれることが多くなったのです。

3. 三国志の人物の「字」に注目

三国志に登場する有名な人物たちも例外ではなく、多くが「字」で呼ばれています。例えば、劉備は「玄徳」、曹操は「孟徳」、孫権は「仲謀」といったように、彼らの字には、彼らの性格や役割に関連する意味が込められていることがわかります。

4. 名を呼ぶことの慎み

古代中国において、名を呼ぶことは、特に目上の人物に対しては不敬とされることが多く、字を使うことが礼儀とされていました。このような文化は三国時代に限らず、広く古代中国全体で見られる特徴です。したがって、三国志の登場人物が字で呼ばれることが多いのは、当時の礼儀や社会的な慣習に基づいているのです。

5. まとめ

三国志の登場人物が名ではなく字で呼ばれることには、古代中国の文化的背景が深く関わっています。「名」と「字」の使い分けは、相手への敬意や社会的な地位を反映する重要な要素であり、この慣習は三国志の登場人物にもしっかりと根付いています。三国志をより深く理解するためには、このような文化的な側面を知ることが役立ちます。