昭和期における「尊皇攘夷思想」とは、日本の伝統的な思想を基にした国家神道や皇国史観の形成に深く関連しています。この思想が昭和の軍事・政治に与えた影響について、特にその致命的な欠点に焦点を当てて整理してみましょう。
1. 指導層が責任を免れる構造
尊皇攘夷思想の根底には「天皇に忠義を尽くすこと」が最高の価値とされる文化がありました。これが問題を引き起こす背景となりました。
①指導層は「天皇のために尽くした」という名目で責任を免れ、失敗しても「忠誠心」があれば正当化される風潮が広がりました。
②結果として、失敗に対する検証や責任追及が行われない文化が根付き、同じ過ちを繰り返す温床となりました。
2. 忠義重視がもたらした「数値軽視」
忠義を重視するあまり、戦略において本来必要な「戦果と損害の定量比較（コスト・ベネフィット分析）」が軽視されました。
①ガダルカナルやインパールなどで無意味な玉砕戦が繰り返され、合理的な戦略が欠如した結果として、多くの無駄な命が失われました。
②また、「一億総玉砕」や「本土決戦」といった思想が広まり、国民や兵士の被害を顧みない発想に至りました。
3. 近代戦争との致命的ギャップ
西欧列強や米国は、戦果や損害を数字で比較し、軍事科学を重視しましたが、日本は精神主義と忠義を重視し、近代戦争に必要な「損害管理」や「資源管理」に弱い一面がありました。
①これにより、日本は近代戦争に適応できず、総力戦に耐えられなかったのです。
②明治の尊皇攘夷思想をそのまま持ち込んだ結果、思想と現実の間に大きな乖離が生じました。
4. まとめ
昭和期の「尊皇攘夷思想」やその近代的変形としての国家神道、皇国史観には、以下のような致命的な欠点がありました。
①指導層が責任を免れる構造が生まれ、リーダーが結果に責任を負わない。
②数値軽視が進み、国民や兵士の損害を顧みず、戦略的合理性を欠いた戦争指導が行われた。
これらの問題は精神主義の暴走として、戦争末期の悲惨な結果に繋がり、戦争指導者たちの誤った判断が大きな代償をもたらしました。
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