『兼見卿記』天正7年4月18日の記録に関する解説

『兼見卿記』に記された天正7年4月18日の出来事についての質問が寄せられています。具体的な文脈を理解し、この記録が示す意味を深く掘り下げていきましょう。質問者が挙げた疑問点に対して、歴史的背景や解釈を交えて解説します。

1. 妻木惟向州妹の参宮とその背景

記録によると、妻木惟向州妹（光秀の妻である熙子の妹）が吉田神社に参拝しています。この参拝に関して、書状で「生理中でも参拝して良いか？」という質問を兼見に送ったという内容が含まれています。これは、日本の神々が「血」を嫌うという信念に基づくもので、神聖な場所での儀式における体調や状態に対する懸念を示しています。

吉田兼見は即座に「大丈夫ですよ」と答えたとされています。ここでの「即答」が示すのは、神道における儀式や神聖な場所の参拝に関する一定の理解と許容があったことです。つまり、吉田神社においては、生理中の参拝が問題視されなかったと考えられます。

2. 神龍院ヘ向い、晩炊：神龍院での夕食

「神龍院ヘ向い、晩炊」という記述に関しては、吉田兼見が夕食を取った場所として神龍院が挙げられています。ここでの「晩炊」とは、夕食を指し、神龍院での食事を行ったことが示されています。神龍院は、宗教的な意味合いを持ちつつも、一般的な食事や社交の場としても使用されていた場所であったことが分かります。

この記録は、単に食事の記録にとどまらず、社会的な交流や日常の中での儀式的な重要性をも示唆しています。

3. 月斎の意味とその関係性

「月斎」という表現について、これは吉田兼見の個人的な儀式や礼拝の一環を指していると考えられます。月斎は、月に一度行われる儀式的な行動や、月に関連した祭祀を意味する可能性があり、吉田兼見がその時期に行った儀式を示唆していると解釈できます。

月斎は、日本の神道や仏教儀式の一環として月に一度行われる儀式があったため、吉田兼見もその慣習に従った可能性があります。

4. 元右とその意味について

「元右」とは、元右大臣である織田信長を指していると考えられます。信長は、当時の日本の政治において重要な役割を担っていた人物であり、彼の地位や影響力を示す表現として「元右」と記されています。

この記録は、信長がいかに権力を持ち、周囲に影響を与えていたかを理解する手がかりとなります。また、彼の影響下にある他の人物との関係性も示唆されています。

5. 侍従及夕聖護院邊遊覧の解釈

「侍従及夕聖護院邊遊覧」という記述については、侍従（信長の側近など）が聖護院の周辺を遊覧したことを意味していると考えられます。聖護院は、当時の政治的・宗教的な中心地の一つであり、その周辺地域での遊覧や視察は、日常的な行動の一部だった可能性があります。

この遊覧は、政治的な儀礼や、宗教的な意味を込めた訪問の一環であったと解釈されることが多いです。

6. まとめ

『兼見卿記』に記された天正7年4月18日の出来事は、単なる日常的な記録にとどまらず、当時の政治、宗教、社会における複雑な関係性を反映しています。質問者の挙げた疑問に対する答えは、当時の社会的背景や儀式的な慣習に基づいたものであり、これらの記録を通じて、吉田兼見や他の人物の行動をより深く理解することができます。